Интересную идею предлагает Сергей Ковалев
(см. http://www.ihep.su/~kovalev/fly_to/psylaser.HTM )

Вот абрис его концепции:

Полезным свойством символических систем являлось бы наличие в них
КОГЕРЕНТНЫХ СТРУКТУР, одновременно описывающих (показывающих) абсолютно разнородные явления. Для структуры, которая является источником когерентного (одновременного, согласованного) мышления о разнородных понятиях и явлениях, на мой взгляд, подходящее название: "ПСИХОЛАЗЕР".

Таких психолазеров может быть много, но создавать их непросто.
(Известные всем, хотя и не очень эффективные, слишком специализированные психолазеры - математические теории и модели).
Для психолазеров наиболее подходящими являются абстрактные символы, которые можно связать с чем угодно, причем желательно, чтобы это были широко распространенные символы, часто встречающиеся в обыденной жизни. Такими символами являются числа. Числоформы в символических системах - наиболее очевидные кандидаты в психолазеры (и музыка).

Повторение какого-либо сигнала свидетельствует о возможности его
искусственного происхождения. Поиск таких сигналов в космическом радиошуме ведут радиоастрономы - грандиозная и дорогостоящая программа SETI.
Мне кажется, подобный анализ собственного информационного шума земной цивилизации может оказаться более эффективным (и не требующим таких огромных затрат) для установления контактов с иными формами разума. Другой разум может быть рядом, он может быть даже В НАС; задача - выявить и "зацепить" его понятия, чему могут способствовать психолазеры.

Освещенный лазером кусочек голограммы дает целостный образ объекта. Так же, "освещенный" психолазером "кусочек" информации (число, слово, знак, ассоциация, событие) дает целостную информацию о всем объекте (гештальт), а в конечном итоге для развитой символической системы - целостное мировосприятие.

Для когерентного поведения системы она должна быть СИЛЬНО НЕРАВНОВЕСНОЙ. Такие системы - "диссипативные структуры" - изучаются в неравновесной термодинамике, развитой И.Пригожиным и его сотрудниками. <Илья Пригожин, Изабелла Стенгерс "Порядок из хаоса: Новый диалог человека с природой". М.: Прогресс, 1986>.

Науку, исследующую неравновесные процессы в развитии символических систем в сознании, т.е. психологических систем, можно назвать: "НЕРАВНОВЕСНАЯ ПСИХОДИНАМИКА". "Молекулы" символической (психологической) системы - различные символы и знаки, слова, числа, смыслы, ощущения. Связи "молекул" устанавливаются вниманием и приданием значения.

К сожалению, я недостаточно хорошо знаком с семиотикой, которая изучает подобные проблемы; я считал семиотику статичной наукой. Лишь недавно, в мае 1996 года, я прочитал прекрасную книгу Ю.М.Лотмана "Культура и взрыв", посвященную именно неравновесной динамике развития семиотических систем.
Понятие "взрыва" у Лотмана очень близко к "бифуркации" Пригожина:
"Момент взрыва - одновременно момент резкого возрастания информативности всей системы. Кривая развития перескакивает здесь на новый, непредсказуемый и более сложный путь. Доминирующим элементом, который возникает в итоге взрыва иопределяет будущее движение, может стать любой элемент из системы или даже элемент из другой системы, случайно втянутый взрывом в переплетение возможностей будущего движения" <Ю.М.Лотман. "Культура и взрыв". М.: "Гнозис", 1992, с.28>

Оба автора подчеркивают случайность, непредсказуемость и необратимость неравновесных процессов. Лотман, кроме того, обращает внимание на "коренную трансформацию события" в сознании наблюдателя при осмыслении происшедшего взрыва: "То, что произошло, как мы видели, случайно, предстает как единственно возможное. Непредсказуемость заменяется в сознании наблюдателя
закономерностью... случайному приписывается вид закономерного и неизбежного" (с.30-32)

Я все же верю, что в неравновесных психологических системах (включающих и внеязыковую реальность) в момент взрыва, бифуркации определяющим фактором будущего развития является НЕ СЛУЧАЙНОСТЬ, А СВОБОДА. А значит, самопознание мыслящего субъекта (и познание мыслящего объекта - другого сознания)
увеличивает возможность предсказуемости и обратимости неравновесных процессов. И т.о. возможно создание технологии направленного взрывного развития, предсказания непредсказуемого, реализации невероятного.

Из вышеизложенного следует, что развитие неравновесных символических (психологических) систем может быть гибким и мощным средством познания внутреннего мира субъекта и внешнего объективного мира, средством создания языка для "нового диалога человека с природой", средством достижения ЕДИНСТВА при сохранении разнообразия.